உங்களுக்கும் தேவனுக்கும் இடையிலான ஒவ்வொரு சுவரும் ஏற்கனவே விழுந்துவிட்டது

மே 18, 2026

தேவனும் மனிதகுலமும் இடையிலான சுவர் நிரந்தரமாக அகற்றப்பட்டுவிட்டது என்ற செய்தியைச் சுமந்து செல்லும் கிறிஸ்துவின் ஸ்தானாபதியாக நீங்கள் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள்.

உங்களுக்கும் தேவனின் முழுமையான ஆசீர்வாதத்திற்கும் இடையே நிற்பது உங்கள் பாவம் அல்ல, உங்கள் பலவீனம் அல்ல, உங்கள் கடந்தகாலம் அல்ல, மாறாக தேவனின் வார்த்தையின் மீது அமைதியாக அடுக்கப்பட்டுள்ள மனிதப் பாரம்பரியங்கள் மற்றும் மத விதிமுறைகளின் அடுக்குகள் என்றால் என்ன செய்வது? இன்று, நாம் சில சுவர்களை இடிக்கப் போகிறோம். நமது கைகளால் அல்ல, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் தேவன் ஏற்கனவே சாதித்து முடித்த காரியத்தின் சத்தியத்தினாலே இடிக்கப்போகிறோம்.

வெளிப்பிரகாரத்திலிருந்து கிருபாசனத்திற்கு

பழைய ஏற்பாட்டில் தேவனின் பிரசன்னத்தின் அமைப்பினூடாக உங்களை ஒரு பயணத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல என்னை அனுமதியுங்கள். கர்த்தர் இஸ்ரவேல் என்ற ஒரு தேசத்தை பரிசுத்த ஜனமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். இஸ்ரவேலின் எல்லா நகரங்களிலும், எருசலேம் என்ற ஒரு நகரம் பிரத்தியேகமாகப் பிரிக்கப்பட்டது. எருசலேமுக்குள், ஆலயம் இருந்த சீயோன் மலை மிகவும் புனிதமானதாக இருந்தது. ஆலயத்திற்குள் பல பிரகாரங்கள் இருந்தன, ஆனால் எல்லாவற்றிலும் மிகவும் பரிசுத்தமான ஒரு இடம் இருந்தது: அதுவே மகா பரிசுத்த ஸ்தலம். மேலும், முழு உலகிலும் மிகவும் புனிதமான அந்த இடத்தின் மையத்தில், நீங்கள் எதைக் கண்டீர்கள்? நியாயத்தீர்ப்பின் சிங்காசனத்தை அல்ல. நியாயப்பிரமாணத்தின் கண்காட்சியை அல்ல. நீங்கள் கிருபாசனத்தையும், உடன்படிக்கைப் பெட்டியையும், தேவனின் கிருபையையும் கண்டீர்கள்.

"அவர் நம்மை இப்பொழுதிருக்கிற பொல்லாத உலகத்தினின்று விடுவிக்கும்படி நம்முடைய பிதாவாகிய தேவனுடைய சித்தத்தின்படியே நம்முடைய பாவங்களுக்காகத் தம்மைத்தாமே ஒப்புக்கொடுத்தார்." கலாத்தியர் 1:4

உங்களை தூரத்தில் வைப்பது அல்ல, தமது கிருபையண்டை உங்களை வழிநடத்துவதே எப்போதும் தேவனின் திட்டமாக இருந்திருக்கிறது. அதுவே சுவிசேஷம். அதுவே நற்செய்தி. நீங்களும் நானும் அந்த கிருபாசனத்திற்குள், தேவனின் பிரசன்னம் மற்றும் அன்பின் உள்வட்டத்திற்குள் முழுமையாக நுழையும்படி இயேசு தனது சொந்த குமாரனையே கொடுத்தார்.

பாரம்பரியம் வார்த்தையை வெறுமையாக்கும் போது

ஆனால் இயேசு எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்த காரியம் இதுதான்: மற்றவர்களை அந்தக் கிருபைக்குள் வழிநடத்த வேண்டியவர்களே தேவனின் வார்த்தையைச் சுற்றி சுவர்களைக் கட்டியிருந்தார்கள். அவர் தனது காலத்திலிருந்த மிகவும் மதபற்றுள்ள பரிசேயர்களைப் பார்த்து இவ்வாறு கூறினார்:

"நீங்கள் தேவனுடைய கற்பனையைத் தள்ளிவிட்டு, மனுஷர்களுடைய பாரம்பரியத்தைக் கைக்கொள்ளுகிறீர்கள்" மாற்கு 7:8

இது இன்று பொருந்துவதாகத் தோன்றுகிறதா? இதைக் குறித்துச் சிந்தித்துப் பாருங்கள்: சில சபைகளில் நீங்கள் காலணிகளை அணிய வேண்டும், மற்றவைகளில் அவற்றை கழற்ற வேண்டும். சில இடங்களில் பூக்கள் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன, மற்றவைகளில் குறிப்பிட்ட வண்ண ஆடைகள் தேவைப்படுகின்றன. இந்தப் பாரம்பரியங்கள் தேவையாக மாறும்போதும், அவை தேவனின் வார்த்தைக்குப் பதிலாகப் பயன்படுத்தப்படும்போதும், இயேசு சொன்னதைத்தான் அவைகளும் செய்கின்றன. அவை வார்த்தையை வெறுமையாக்குகின்றன. அவை தேவனின் வார்த்தையை பலனற்றதாக ஆக்குகின்றன.

தேவன் உங்களில் கட்டியெழுப்பும் காரியங்களை நீங்கள் பெற்றுக்கொள்வதற்கு முன், சில கட்டமைப்புகள் முற்றிலுமாக இடிக்கப்பட வேண்டும். திறந்த மனதுடன் வாருங்கள். நீங்கள் இதற்கு முன் சத்தியத்தை உண்மையாகவே கேட்டிராதது போல வார்த்தை சொல்வதை அணுகுங்கள், ஏனென்றால் பாரம்பரியம் சிங்காசனத்தை ஆக்கிரமிக்காத போதுதான் சத்தியம் தன் வேலையைச் செய்ய முடியும்.

இரட்சிக்க முடியாத மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட விதிகள்

பவுல் கொலோசெயருக்கு இவ்வாறு எழுதுகிறார்:

"இவைகள் சுய இஷ்டமான ஆராதனையையும், மாய்மாலமான தாழ்மையையும், சரீரத்தைத் தண்டிக்கிறதையும்பற்றி ஞானமென்கிற பேர்கொண்டிருந்தாலும், மாம்சத்தைப் பேணுகிறதற்கே ஒழிய மற்றொன்றுக்கும் உதவாது. மனுஷருடைய கற்பனைகளின்படியும் போதனைகளின்படியும், தொடாதே, ருசிபாராதே, தீண்டாதே என்று சொல்லுகிறார்களே." கொலோசெயர் 2:21-23

அந்த வார்த்தையைக் கவனியுங்கள்: மாய்மாலமான தாழ்மை. உண்மையான தாழ்மை என்பது ஆன்மீகவாதியாகத் தோன்றுவதற்காக மனித விதிகளைப் பின்பற்றுவது அல்ல. உண்மையான தாழ்மை என்பது தேவனின் வார்த்தையை அப்படியே ஏற்றுக்கொண்டு அதை முழுமையாக நம்புவதாகும். விசுவாசமுள்ள உங்கள் ஜெபம் சுகத்தைக் கொண்டுவரும் என்று தேவன் கூறும்போது, நீங்கள் அதை நம்பி, அதன்மேல் உறுதியாக நின்று, மற்றவர்கள் என்ன சொன்னாலும் பின்வாங்க மறுப்பதே உண்மையான தாழ்மையாகும். அது கர்த்தரை நம்புவதாகும், அதற்கான பலனை நீதிமொழிகள் நமக்குக் கூறுகிறது:

"தாழ்மைக்கும் கர்த்தருக்குப் பயப்படுதலுக்கும் வரும் பலன் ஐசுவரியமும் மகிமையும் ஜீவனுமாம்." நீதிமொழிகள் 22:4

உலகம் ஐசுவரியத்திற்கும், மகிமைக்கும், அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கைக்கும் முடிவில்லாமல் தேடுகிறது. இதற்கான ரகசியம் உத்தியோ அல்லது செயலோ அல்ல. அது வெறுமனே இதுதான்: தேவனை நம்புவது. "பிதாவே, நீங்கள் என்னைக் கவனித்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் என் கையைப் பிடித்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் என்னை இறுதிவரை வழிநடத்துவீர்கள்" என்று சொல்வதாகும்.

ஒப்புரவாக்குதலின் ஊழியம்

இப்போது தேவன் நம்மை அழைத்த காரியத்தின் மையத்திற்குச் செல்வோம். 2 கொரிந்தியர் இவ்வாறு அறிவிக்கிறது:

"இவையெல்லாம் தேவனால் உண்டாயிருக்கிறது; அவர் இயேசுகிறிஸ்துவைக்கொண்டு நம்மைத் தம்மோடே ஒப்புரவாக்கி, ஒப்புரவாக்குதலின் ஊழியத்தை எங்களுக்கு ஒப்புவித்தார்." 2 கொரிந்தியர் 5:18

ஒப்புரவாக்குதல் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்னவென்று சிந்தித்துப்பாருங்கள். ஒரு கணக்காளர் இரண்டு கணக்குகளை ஒப்புரவாக்கும் போது, அவர் இரு பேரேடுகளையும் எடுத்து அவற்றை சரியான சமநிலைக்குக் கொண்டு வருவார். தேவனுக்கும் மனிதகுலத்திற்கும் இடையே ஒரு பெரிய ஏற்றத்தாழ்வு இருந்தது. அங்கு பகை, பிரிவினை, மற்றும் ஒரு சுவர் இருந்தது. ஆனால் சிலுவையில், தேவன் ஒவ்வொரு கணக்கையும் தீர்த்து வைத்தார். இது எப்படி நடந்தது என்பதை அடுத்த வசனம் நமக்குத் தெளிவாகக் கூறுகிறது:

"அதென்னவென்றால், தேவன் உலகத்தாருடைய பாவங்களை எண்ணாமல், கிறிஸ்துவுக்குள் அவர்களைத் தமக்கு ஒப்புரவாக்கி, ஒப்புரவாக்குதலின் உபதேசத்தை எங்களிடத்தில் ஒப்புவித்தார்." 2 கொரிந்தியர் 5:19

அவர்களுடைய பாவங்களை எண்ணாமல் இருப்பது. இதன் அர்த்தம் என்னவென்று சிந்தித்துப்பாருங்கள். கடந்த காலப் பாவங்கள், நிகழ்காலப் பாவங்கள், எதிர்காலப் பாவங்கள் என அனைத்தையும் குறிக்கிறது. நீங்கள் பிறப்பதற்கு 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே, நீங்கள் ஒரு தவறு செய்வதற்கு முன்பே, அவை ஒவ்வொன்றுக்கும் அவர் ஏற்கனவே விலைக்கிரயம் செலுத்திவிட்டார். சிலுவை என்பது மீண்டும் பார்வையிட வேண்டிய ஒரு கடந்தகால நிகழ்வு அல்ல. இது எல்லா காலத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒரு முற்றுபெற்ற வேலையாகும். எபிரெயர் 9:12 இதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தெளிவாக்குகிறது:

"வெள்ளாட்டுக்கடா, இளங்காளை இவைகளுடைய இரத்தத்தினாலே அல்ல, தம்முடைய சொந்த இரத்தத்தினாலும் ஒரேதரம் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திலே பிரவேசித்து, நித்திய மீட்பை உண்டுபண்ணினார்." எபிரெயர் 9:12

நித்திய மீட்பு. தற்காலிகமானது அல்ல. நிபந்தனைக்குட்பட்டதும் அல்ல. அது நித்தியமானது.

பாவநிவாரண பலியாடும் கல்வாரியில் நடந்ததும்

சிலுவையில் என்ன நடந்தது என்பதற்கான ஒரு படத்தை உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன். பழைய உடன்படிக்கையின் கீழ், ஒரு நபர் பாவம் செய்யும்போது, அவர்கள் பழுதற்ற ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை ஆசாரியனிடம் கொண்டுவருவார்கள். ஆசாரியனானவர் அந்த நபரைப் பரிசோதிக்க மாட்டார். அவர் ஆட்டுக்குட்டியைத் தான் பரிசோதிப்பார். பின்பு அந்தப் பாவி தன் கைகளை அந்த ஆட்டுக்குட்டியின் மீது வைப்பான், அவனுக்குள் இருந்த எல்லா தவறுகளும், ஒவ்வொரு குறையும், ஒவ்வொரு தோல்வியும் அந்த விலங்கின் மீது மாற்றப்படும். பின்னர் அந்த ஆட்டுக்குட்டி அதை சுமந்து செல்லும்.

"நாம் அவருக்குள் தேவனுடைய நீதியாகும்படிக்கு, பாவம் அறியாத அவரை நமக்காகப் பாவமாக்கினார்." 2 கொரிந்தியர் 5:21

கல்வாரியிலும் இதுதான் நடந்தது. பாவம் அறியாதவரும், பரிபூரண பரிசுத்தமுள்ளவருமான தேவன், முழு உலகத்தின் ஒவ்வொரு பாவத்தையும், ஒவ்வொரு சாபத்தையும், ஒவ்வொரு வியாதியையும் தன்மேல் சுமந்து கொண்டார். சங்கீதம் 22 அவருடைய கதறலைப் பதிவு செய்கிறது:

"என் தேவனே, என் தேவனே, ஏன் என்னைக் கைவிட்டீர்?" சங்கீதம் 22:1

ஏனென்றால், அந்தச் சமயத்தில், குமாரனை விட்டு என்றும் பிரிக்கப்படாத பிதாவானவர் முதன்முறையாகப் பிரிக்கப்பட்டார், எதற்காகவென்றால் நீங்களும் நானும் பிதாவானவரை விட்டு ஒருபோதும் பிரிக்கப்படக்கூடாது என்பதற்காகவே. 1 யோவான் கூறுகிறது:

"அன்பில்லாதவன் தேவனை அறியான், தேவன் அன்பாகவே இருக்கிறார்." 1 யோவான் 4:8

அந்த அன்பு எப்போதும் அங்கேயே இருந்தது. ஆதியாகமம் முதல் வெளிப்படுத்தல் வரை, தேவன் எப்போதும் அன்பாகவே இருக்கிறார். ஆனால் கல்வாரியில் வெளிப்படுத்தப்படும் வரை அந்த அன்பு எவ்வளவு ஆழமானது என்பதை உலகம் புரிந்துகொள்ளவில்லை.

நீங்கள் இப்போது ஒரு ஸ்தானாபதி

அவர் சாதித்து முடித்ததின் காரணமாக, 2 கொரிந்தியர் 5:20 கூறுகிறது:

"ஆனபடியினாலே, தேவனானவர் எங்களைக்கொண்டு புத்திசொல்லுகிறதுபோல, நாங்கள் கிறிஸ்துவுக்காக ஸ்தானாபதிகளாயிருந்து, தேவனோடே ஒப்புரவாகுங்கள் என்று, கிறிஸ்துவினிமித்தம் உங்களை வேண்டிக்கொள்ளுகிறோம்." 2 கொரிந்தியர் 5:20

ஒரு ஸ்தானாபதி தங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில்லை. தங்களை அனுப்பிய நாட்டைத்தான் அவர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். நாம் கிறிஸ்துவின் ஸ்தானாபதிகள். இந்தச் செய்தியை நாம் சுமந்து செல்கிறோம்: உங்கள் பாவங்களுக்காக ஏற்கனவே ஒருவர் மரித்துவிட்டார். கடன் செலுத்தப்பட்டுவிட்டது. அவரிடம் வாருங்கள். இது ஒரு சிக்கலான சுவிசேஷம் அல்ல. இது எளிமையானது, இது இலவசமானது, இது எல்லாவற்றையும் மாற்றுகிறது.

மேலும் இது அனைவருக்கும் உரியது என்பதை ரோமர் உறுதிப்படுத்துகிறது:

"எல்லாரும் பாவஞ்செய்து, தேவமகிமையற்றவர்களாகி, இலவசமாய் அவருடைய கிருபையினாலே கிறிஸ்து இயேசுவிலுள்ள மீட்பைக்கொண்டு நீதிமான்களாக்கப்படுகிறார்கள்." ரோமர் 3:23-24

இலவசமாய். அந்த வார்த்தை உங்களை இருந்த இடத்திலேயே நிற்கச் செய்ய வேண்டும். சம்பாதிக்கப்பட்டதல்ல. தகுதியானதுமல்ல. இது முற்றிலும் இலவசம்.

முடிவுரை

உங்களுக்கும் தேவனுக்கும் இடையிலான ஒவ்வொரு சுவரும் ஏற்கனவே அகற்றப்பட்டுவிட்டது. பகுதியாக அல்ல. நிபந்தனையின் அடிப்படையிலும் அல்ல. முற்றிலுமாக அகற்றப்பட்டது. அவர் உங்கள் பாவங்களை எடுத்துக்கொண்டு அவற்றை அகற்றிவிட்டார். உங்களுக்காக அவர் கிருபாசனத்திற்குள் ஒரேதரம் பிரவேசித்தார். அவர் உங்கள் கைகளில் வைத்துள்ள ஊழியம் ஒரு பாரம் அல்ல. அது வரலாற்றிலேயே மிகவும் மகிழ்ச்சியான ஒரு அறிவிப்பாகும்: கணக்கு ஒப்புரவாக்கப்பட்டது. பகை நீங்கிவிட்டது. சுவர் இடிந்து விழுந்தது. நீங்கள் உள்ளே வரலாம்.

இதைக்குறித்து தியானியுங்கள்

1. தேவனின் தெளிவான வார்த்தையின் மேலுள்ள உங்கள் நம்பிக்கையை அமைதியாக மாற்றியமைத்த ஏதேனும் மனித பாரம்பரியங்கள், போதனைகள் அல்லது மதத் தேவைகள் உள்ளதா? வேதாகமத்தை இன்று முற்றிலும் திறந்த மனதுடன் அணுகுவது எப்படி இருக்கும்?

2. நீங்கள் தேவனைப் பற்றி நினைக்கும் போது, அவர் பிரசன்னத்தின் மையத்தில் உள்ள கிருபாசனத்தை கற்பனை செய்கிறீர்களா அல்லது உங்கள் தோல்விகளை எண்ணிப்பார்க்கும் ஒரு நியாயாதிபதியை கற்பனை செய்கிறீர்களா? அவர் "உங்கள் பாவங்களை எண்ணவில்லை" என்பதை அறிவது, நீங்கள் அவரோடு பழகும் விதத்தை எவ்வாறு மாற்றுகிறது?

ஜெபம்

பிதாவே, இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக நீர் என்னை உம்மோடு ஒப்புரவாக்கியதற்காக உமக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன். கடந்த கால, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்காலப் பாவங்கள் அனைத்துக்கும் சிலுவையில் ஏற்கனவே விலைக்கிரயம் செலுத்தப்பட்டுவிட்டது என்று நான் அறிக்கையிடுகிறேன். நான் ஒரு நியாயாதிபதிக்கு முன்பாக நிற்கவில்லை. எனக்காக கிருபாசனத்தைத் திறந்து வைத்திருக்கும் ஒரு பிதாவின் முன்னால் நான் நிற்கிறேன். உமது சத்தியத்திலிருந்து என்னை விலக்கி வைத்த ஒவ்வொரு பாரம்பரியத்தையும், மனித விதியையும் நான் விட்டுவிடுகிறேன். நான் உமது வார்த்தையை அப்படியே எடுத்துக்கொண்டு முழுமையாக நம்புவதைத் தேர்ந்தெடுக்கிறேன். உமது ஸ்தானாபதியாக எனது அடையாளத்தை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன், மேலும் இந்த ஒப்புரவாக்குதலின் செய்தியை மகிழ்ச்சியுடன் சுமந்து செல்கிறேன். இயேசுவின் நாமத்தில், ஆமென்.

முக்கிய குறிப்புகள்

• உங்களை விதிகள் மற்றும் சடங்குகள் மூலம் தூரத்தில் வைத்திருப்பது அல்ல, அவருடைய கிருபையின் கிருபாசனத்திற்கு உங்களை வழிநடத்துவதே எப்பொழுதும் தேவனின் திட்டமாக இருந்திருக்கிறது.

• மனித பாரம்பரியங்கள், தேவனின் வார்த்தைக்கு மேலாக வைக்கப்படும் போது, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் அதனுடைய வல்லமையை பலனற்றதாக்குகிறது.

• உண்மையான தாழ்மை என்பது தேவனின் வார்த்தையை முழுமையாக நம்புவதாகும், இந்த நம்பிக்கை ஐசுவரியத்தையும், மகிமையையும், ஜீவனையும் தருகிறது.

• தேவன் உலகத்தின் பாவங்களை எண்ணாமல், கிறிஸ்துவின் ஒரே நித்திய பலியின் மூலமாக அதைத் தம்மோடு ஒப்புரவாக்கினார்.

• தேவனும் மனிதகுலமும் இடையிலான சுவர் நிரந்தரமாக அகற்றப்பட்டுவிட்டது என்ற செய்தியைச் சுமந்து செல்லும் கிறிஸ்துவின் ஸ்தானாபதியாக நீங்கள் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள்.

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள அனைத்து உள்ளடக்கங்களும் ஹென்லி சாமுவேல் ஊழியங்களுக்கு உரிமையானது. எந்தவொரு பொருளையும் பயன்படுத்துவது தொடர்பான அனுமதிகளுக்கும் மேலும் விபரங்களுக்கும் contact@henleysamuel.org. என்ற மின்னஞ்சல் முகவரியில் தொடர்பு கொள்ளவும்.

இந்த வல்லமையான செய்தியைப் பற்றி மேலும் ஆழமாக அறிந்துகொள்ள, கீழே உள்ள எங்கள் யூடியூப் வீடியோவில் முழு பிரசங்கத்தையும் தமிழில் காணவும்.

https://youtu.be/AcLr-DSPCkI