ஒரு காரியம் தொலைந்து போனவர்களை தேவனிடம் கொண்டு சேர்க்கிறது

ஏப்ரல் 05, 2026

குற்றவுணர்வோ அல்லது கண்டனமோ அல்ல, தேவனின் நற்குணமே மக்களை மனந்திரும்புதலுக்கு வழிநடத்துகிறது.

அலைந்து திரியும் இருதயத்தை மீண்டும் வீட்டிற்கு கொண்டு வரும் வல்லமை ஒரு காரியத்திற்கு உண்டு. அது குற்றவுணர்வு அல்ல. கண்டனமும் அல்ல. விதிகளின் பட்டியல் அல்லது விளைவுகளைப் பற்றிய பிரசங்கமும் அல்ல. அது ஒன்று மட்டுமே. அது தேவனின் நற்குணம். இந்த எளிய, ஆழமான சத்தியமே இன்று நாம் ஆராயப்போகும் எல்லாவற்றின் மையமாக இருக்கிறது, இதை நீங்கள் படித்து முடிக்கும் போது, உங்களுக்குள் ஒரு மாற்றம் நிகழும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

நீங்கள் இப்போது தேவனை விட்டு தூரமாக இருப்பதாக உணர்ந்தாலும், அல்லது வழிவிலகிச் சென்ற யாரையாவது உங்களுக்குத் தெரிந்திருந்தாலும், இந்தச் செய்தி உங்களுக்கானது.

ஆசீர்வாதத்திலிருந்து வறட்சிக்கும், மீண்டும் திரும்ப வருதலும்

ரூத்தின் புத்தகத்திலிருந்து தொடங்குவோம். நகோமியும் அவளது குடும்பத்தாரும் பெத்லகேமில் தொடங்கினர், அந்த பெயருக்கு "அப்பத்தின் வீடு", அதாவது நம் தேவைகளைச் சந்தித்து ஆசீர்வதிக்கும் வீடு என்று அர்த்தம். ஆனால் இடையில் எங்கேயோ, அவர்கள் அந்த இடத்தை விட்டுவிட்டு, வேதம் சாபத்துடன் தொடர்புபடுத்தும் இடமான மோவாப் தேசத்தில் குடியேறினர் (உபாகமம் 23:3). அவர்கள் ஆசீர்வாதத்தை விட்டுவிட்டு வறட்சிக்குள் நடந்தார்கள். நகோமி தன் கணவனை இழந்தாள். அவள் தன் இரண்டு மகன்களையும் இழந்தாள். அவள் எல்லாவற்றையும் இழந்தாள்.

இது உங்களுக்குப் பரிச்சயமானதாகத் தோன்றுகிறதா? சில சமயங்களில் மக்கள் தேவனின் ஆசீர்வாதத்தின் இடத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், அது எப்போதும் வியத்தகு முறையில் நடப்பதில்லை, ஆனால் படிப்படியாக, ஒவ்வொரு சமரசமாக, ஒவ்வொரு ஏமாற்றமாக, அவர்கள் தொடங்கிய இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் தங்களைக் காணும் வரை இது நடக்கிறது.

ஆனால் அப்போது ஒன்று நடந்தது. ரூத் 1 ஆம் அதிகாரம், 6 ஆம் வசனம் நமக்குச் சொல்கிறது:

"கர்த்தர் தம்முடைய ஜனங்களைச் சந்தித்து, அவர்களுக்கு ஆகாரம் அருளினார் என்று அவள் மோவாப்தேசத்திலே கேள்விப்பட்டு, தன் மருமக்களோடேகூட மோவாப் தேசத்திலிருந்து திரும்பிவரும்படி எழுந்து," (ரூத் 1:6)

தேவன் தமது மக்களைச் சந்தித்தார் என்பதை அவள் கேள்விப்பட்டாள். பெத்லகேமில் மீண்டும் அப்பம் இருக்கிறது என்று அவள் கேள்விப்பட்டாள். அந்தச் செய்தி அவளை எழுந்து திரும்பிச் செல்ல தூண்டப் போதுமானதாக இருந்தது.

நகோமியின் திரும்புதலை எது தூண்டியது என்பதைக் கவனியுங்கள். அது மோவாப்பைப் பற்றிய எச்சரிக்கை அல்ல. அவளது தோல்விகளைப் பற்றிய பிரசங்கம் அல்ல. தேவனுடைய நற்குணத்தைப் பற்றிய செய்தியே அவளை எழுந்து நிற்கத் தூண்டியது. அதுதான் தேவனின் நற்குணத்தின் வல்லமை. அது மக்களை வீட்டிற்கு அழைக்கிறது.

தேவன் ஒரு தாராளமான பிதா

தேவன் நமக்குத் தேவையானவற்றைத் தருவதைப் பற்றிப் பேசுவதற்கு சிலர் தயங்குகிறார்கள், அவ்வாறு செய்வது செய்தியை ஆழமற்றதாக ஆக்குகிறது என்று நினைக்கிறார்கள். ஆனால் வேதம் சிறிதும் தயங்குவதில்லை. 1 நாளாகமம் 29:12 என்ன அறிவிக்கிறது என்று பாருங்கள்:

"ஐசுவரியமும் கனமும் உம்மாலே வருகிறது; தேவரீர் எல்லாவற்றையும் ஆளுகிறவர்; உம்முடைய கரத்திலே சத்துவமும் வல்லமையும் உண்டு; எவரையும் மேன்மைப்படுத்தவும் பலப்படுத்தவும் உம்முடைய கரத்தினால் ஆகும்." (1 நாளாகமம் 29:12)

மற்றும் சங்கீதம் 112:3 சேர்க்கிறது:

"ஆஸ்தியும் ஐசுவரியமும் அவன் வீட்டிலிருக்கும்; அவனுடைய நீதி என்றைக்கும் நிற்கும்." (சங்கீதம் 112:3)

தேவன் தம்முடைய பிள்ளைகளை ஆசீர்வதிக்க வெட்கப்படுவதில்லை. ஒரு பெற்றோரின் கண்ணோட்டத்தில் இதை எண்ணிப் பாருங்கள். பெற்றோராகிய உங்களில் எத்தனை பேர் உங்கள் பிள்ளைகளை ஆசீர்வதிக்க விரும்புகிறீர்கள்? நிச்சயமாக நீங்கள் விரும்புவீர்கள். நீங்கள் அவர்களுக்கு உணவு, உறைவிடம் மற்றும் உங்களால் முடிந்த சிறந்ததை வழங்குகிறீர்கள். உங்கள் பிள்ளை அப்பம் கேட்டால், நீங்கள் அவர்களுக்கு கல்லைக் கொடுக்க மாட்டீர்கள் என்று இயேசுவே கூறினார். அப்படியானால், உங்கள் பரம பிதா தம்மிடம் கேட்பவர்களுக்கு நல்ல காரியங்களை எவ்வளவு அதிகமாகக் கொடுப்பார்?

தேவன் பெத்லகேமில் அப்பத்தை வழங்குகிறார் என்று நகோமி கேள்விப்பட்டபோது, அவள் தயங்கவில்லை. அவள் எழுந்தாள். தேவனின் நற்குணம் அதைத்தான் செய்கிறது. அது உங்கள் உள்ளே இருப்பதை மட்டும் மாற்றுவதில்லை. அது நீங்கள் செய்வதையும் மாற்றுகிறது. அது உங்களை நகரச் செய்கிறது.

தன் சுயநினைவுக்கு வந்த குமாரன்

இதே முறை லூக்கா 15 ஆம் அதிகாரத்தில், கெட்ட குமாரனின் கதையில் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. அந்த இளைஞன் தன் சுதந்தரத்தை முன்கூட்டியே எடுத்துக்கொண்டு, அதை எல்லாம் வீணடித்து, பன்றிகள் தின்னும் தவிட்டையாவது சாப்பிட ஏங்கும் அளவுக்கு மிகவும் மோசமான நிலைமைக்கு ஆளானான். அவனது நிலைமை மிகவும் தாழ்வான இடத்திற்குச் சென்றுவிட்டது.

ஆனால் 17 ஆம் வசனம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க காரியத்தைச் சொல்கிறது:

"அவனுக்குப் புத்தி தெளிந்தபோது, அவன்: என் தகப்பனுடைய கூலிக்காரர் எத்தனையோ பேருக்குப் பூர்த்தியான சாப்பாடு இருக்கிறது, நானோ பசியினால் சாகிறேன்." (லூக்கா 15:17)

அவன் தண்டனைக்குப் பயந்து திரும்பி வரவில்லை. தன் தகப்பனின் தாராள குணத்தை நினைத்துத்தான் திரும்பி வந்தான். அவனுடைய தகப்பன் வீட்டிலிருந்த வேலைக்காரர்களுக்கும் கூட போதுமானதை விட அதிகமாகவே இருந்தது. அந்த நற்குணத்தின் நினைவு அவனுக்குள் ஏதோ ஒன்றை உடைத்தது, அவன் ஒரு முடிவை எடுத்தான்:

"நான் எழுந்து, என் தகப்பனிடத்திற்குப் போய்: தகப்பனே, பரத்துக்கு விரோதமாகவும் உமக்கு முன்பாகவும் பாவஞ்செய்தேன்." (லூக்கா 15:18)

அவன் எழுந்தான். அவன் சென்றான். அவன் இன்னும் தூரத்தில் வரும்போதே, அவனுடைய தகப்பன் அவனைக் கண்டு, அவனை நோக்கி ஓடினார். தகப்பன் காத்திருக்கவில்லை. அவர் குமாரன் தன்னை முதலில் நிரூபிக்கும்படி செய்யவில்லை. அவர் மனதுருகி, அவனைக் கட்டித்தழுவி முத்தமிட்டார். அதுதான் இப்போது உங்கள் மீதான தேவனின் இருதயம்.

தேவனின் நற்குணம் நீங்கள் உங்களைச் சுத்தப்படுத்திக் கொள்ளும் வரை காத்திருப்பதில்லை. அது உங்களை நோக்கி ஓடி வருகிறது.

நீங்கள் ஒரு குமாரன், வேலைக்காரன் அல்ல

திரும்பி வந்த குமாரன் ஒரு பேச்சைப் ஒத்திகை பார்த்திருந்தான். "இனிமேல் உம்முடைய குமாரன் என்று சொல்லப்படுவதற்கு நான் பாத்திரன் அல்ல, உம்முடைய கூலிக்காரரில் ஒருவனாக என்னை வைத்துக்கொள்ளும்" என்று சொல்லத் திட்டமிட்டான். ஒரு வேலைக்காரனின் இடத்தை மட்டுமே அவன் எதிர்பார்க்க முடியும் என்று அவன் நினைத்தான். ஆனால் அவனுடைய தகப்பன் அந்தத் திட்டத்தை முற்றிலுமாகத் தடுத்து நிறுத்தினார்.

தகப்பன் தன் குமாரனுக்காக மூன்று காரியங்களைக் கொண்டு வரும்படி அழைத்தார்: ஒரு அங்கி, ஒரு மோதிரம் மற்றும் காலணிகள்.

அங்கி நீதியைக் குறிக்கிறது.

எபேசியர் 4:24 நமக்கு நினைவூட்டுகிறது போல,

"மெய்யான நீதியிலும் பரிசுத்தத்திலும் தேவனுடைய சாயலாக சிருஷ்டிக்கப்பட்ட புதிய மனுஷனைத் தரித்துக்கொள்ளுங்கள்." (எபேசியர் 4:24)

நீங்கள் குற்றவுணர்வின் அங்கியை அணிவதில்லை. நீங்கள் அவமானத்தின் அங்கியை அணிவதில்லை. நீங்கள் கிறிஸ்துவின் நீதியை அணிந்துள்ளீர்கள்.

மோதிரம் அதிகாரத்தைக் குறிக்கிறது. நீங்கள் இந்த உலகில் தேவனின் தூதுவராக இருக்கிறீர்கள்.

2 கொரிந்தியர் 5:19 நமக்கு ஒப்புரவாக்குதலின் ஊழியம் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது என்று கூறுகிறது. அவருடைய நாமத்தில் நீங்கள் அதிகாரத்தைக் கொண்டுள்ளீர்கள்.

"அதென்னவெனில், தேவன் உலகத்தாருடைய பாவங்களை எண்ணாமல், கிறிஸ்துவுக்குள் அவர்களைத் தமக்கு ஒப்புரவாக்கி, ஒப்புரவாக்குதலின் உபதேசத்தை எங்களிடத்தில் ஒப்புவித்தார்." (2 கொரிந்தியர் 5:19)

காலணிகள் நற்செய்தியின் சமாதானத்தைக் குறிக்கின்றன. எபேசியர் 6 ஆம் அதிகாரம் காலணிகளை தேவனின் சர்வாயுத வர்க்கத்தின் ஒரு பகுதியாக விவரிப்பது போல, நீங்கள் இந்த உலகத்தில் நடக்கும்போது அவருடைய சமாதானம் உங்களைப் பாதுகாக்கிறது.

நீதி. அதிகாரம். பாதுகாப்பு. அதுதான் கிறிஸ்துவுக்குள் உங்கள் அடையாளம். நீங்கள் பிதாவின் பிரசன்னத்திற்குத் திரும்பி வரும் அந்த நிமிடமே அதைத்தான் பிதா உங்களுக்குக் கொடுக்கிறார்.

அதன்பிறகு கொழுத்த கன்றை அடித்து கொண்டாட்டத்தைத் தொடங்கும் படி தகப்பன் அழைத்தார். அந்தக் கொழுத்த கன்று, நம் அனைவருக்கும் பரிபூரணமும் கொண்டாட்டமும் உண்டாகும்படி பலியிடப்பட்ட இயேசுவையே சுட்டிக்காட்டுகிறது. இயேசு சிலுவையில் "முடிந்தது" என்று கூறியபோது, நாம் பிதாவின் பிரசன்னத்தில் விருந்து உண்பதற்காக அவர் முழு விலையையும் செலுத்தினார்.

எல்லாவற்றையும் மாற்றும் நற்குணம்

இயேசு கூட்டத்தை ஈர்த்ததற்கு காரணம் அவர் கண்டனத்தைப் பிரசங்கித்ததால் அல்ல. ஆயக்காரரும் பாவிகளுமான அனைவரும் அவருக்குச் செவிகொடுக்க அவரிடத்தில் வந்தார்கள். ஏன்? ஏனென்றால் அவர் தேவனுடைய நற்குணத்தை வெளிப்படுத்தினார். அவர் குணமாக்கினார். அவர் மறுரூபமாக்கினார். அவர் தந்தார். அப்போஸ்தலர் 10:38 அதைத் தெளிவாகப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறது:

"நசரேயனாகிய இயேசுவைத் தேவன் பரிசுத்த ஆவியினாலும் வல்லமையினாலும் அபிஷேகம்பண்ணினார்; தேவன் அவருடனேகூட இருந்தபடியினாலே அவர் நன்மைசெய்கிறவராயும் பிசாசின் வல்லமையில் அகப்பட்ட யாவரையும் குணமாக்குகிறவராயும் சுற்றித்திரிந்தார்." (அப்போஸ்தலர் 10:38)

சபை தேவனின் நற்குணத்தில் வாழ்ந்து அதை உலகுக்கு வெளிப்படுத்தும் போது, மக்கள் அதைக் கவனிக்கிறார்கள். அவர்களால் விளக்க முடியாத சந்தோஷத்தையும், அவர்களால் உருவாக்க முடியாத தயவையும், அவர்களால் விலைகொடுத்து வாங்க முடியாத சுகத்தையும் அவர்கள் காணும்போது, அவர்கள் கேள்விகளைக் கேட்கத் தொடங்குகிறார்கள். மேலும் அந்தக் கேள்விகள் நற்செய்திக்கான வழியைத் திறக்கின்றன.

தேவனின் நற்குணம் உங்கள் தனிப்பட்ட வசதிக்காக மட்டும் அல்ல. அது உங்கள் சாட்சி. அதுவே தொலைந்து போனவர்களை வீட்டிற்குத் திரும்ப ஈர்க்கும் காரியமாகும்.

முடிவுரை

தேவனின் நற்குணம் என்பது தூரத்திலிருந்து பார்த்து ரசிக்க வேண்டிய ஒரு கோட்பாடு அல்ல. அது உங்களை உங்களுடைய சொந்த மோவாபிலிருந்து தூக்கியெடுத்து, மீண்டும் அப்பத்தின் வீட்டிற்குத் திரும்பி வரச் செய்யும் வல்லமையுள்ள ஒரு ஜீவனுள்ள உண்மையாகும். நகோமி எழுந்தாள். கெட்ட குமாரன் எழுந்தான். அதேபோல இன்று, தூரமான ஒரு தேசத்தில் உங்களை முடக்கிப் போட்டிருக்கும் காரியம் எதுவாக இருந்தாலும், அதிலிருந்து உங்களையும் எழுந்து வரும்படி தேவனின் நற்குணம் அழைக்கிறது. நீங்கள் திரும்பி வர முடியாத அளவிற்கு வெகுதூரம் சென்றுவிடவில்லை. உங்களைச் சரிசெய்ய முடியாத அளவிற்கு நீங்கள் உடைந்துபோகவில்லை. நீங்கள் தகுதியற்றவர்களும் அல்ல. உங்கள் பிதா யார் என்பதையும், அவர் எவ்வளவு தாராளமாக உங்களுக்கு எல்லாவற்றையும் தருகிறார் என்பதையும் நீங்கள் நினைவுகூரும் அந்த நிமிடமே, உங்களுக்குள் ஒரு மாற்றம் நிகழ்கிறது. உங்களுக்கான அங்கி தயாராக இருக்கிறது. மோதிரம் காத்துக்கொண்டிருக்கிறது. காலணிகளும் ஆயத்தமாக இருக்கின்றன. உங்கள் பிதா ஏற்கனவே உங்களை நோக்கி ஓடி வந்து கொண்டிருக்கிறார். நீங்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம், வீட்டை நோக்கி உங்கள் முதல் அடியை எடுத்து வைப்பது மட்டுமே.

சிந்திக்க

1. உங்கள் வாழ்க்கையில் தேவனின் ஆசீர்வாதத்தின் இடத்தை விட்டு வெகு தொலைவில் உள்ள "மோவாபில்" நீங்கள் குடியேறியுள்ள பகுதி ஏதேனும் உள்ளதா? இன்று நீங்கள் எழுந்து திரும்பி வருவது என்பது எப்படி இருக்கும்?

2. மற்றவர்களிடம் உங்கள் விசுவாசத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதைப் பற்றி நீங்கள் நினைக்கும் போது, தேவனின் நற்குணம் மற்றும் தாராள குணத்துடன் வழிநடத்துகிறீர்களா, அல்லது வேறு எதையாவது வைத்து வழிகாட்டுகிறீர்களா? அவருடைய நற்குணத்துடன் நீங்கள் தொடங்கினால் செய்தி எவ்வாறு மாறக்கூடும்?

ஜெபம்

பரலோக பிதாவே, உமது நற்குணமே என்னை உம்மிடம் திரும்பி வர ஈர்க்கிறது என்பதற்காய் உம்மைத் துதிக்கிறேன். நான் உமது வேலைக்காரன் அல்ல, உமது பிள்ளை, நீதியால் தரிப்பிக்கப்பட்டவன், அதிகாரத்தைக் கொண்டிருப்பவன், உமது சமாதானத்தில் நடப்பவன் என்று அறிக்கை செய்கிறேன். நீர் எனக்காக ஆயத்தப்படுத்தியிருப்பதைப் பெற்றுக்கொள்கிறேன். நான் சேவிக்கும் தேவனைப் பற்றி என்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் கேட்க ஈர்க்கப்படும்படி, உமது நற்குணம் என் வாழ்க்கையில் வெளிப்படுவதாக. இயேசுவின் நாமத்தில், ஆமென்.

முக்கிய குறிப்புகள்

• குற்றவுணர்வு அல்லது கண்டனம் அல்ல, தேவனின் நற்குணமே மக்களை மனந்திரும்புதலுக்கு வழிநடத்துகிறது.

• ரூத் 1 இல் வரும் நகோமி மற்றும் லூக்கா 15 இல் வரும் கெட்ட குமாரன் ஆகிய இருவரும் தேவனின் தாராளமான ஏற்பாட்டைக் கேள்விப்பட்ட அல்லது நினைவுகூர்ந்த போது தேவனிடம் திரும்பினர்.

• தேவன் தம்முடைய பிள்ளைகளை ஐஸ்வரியம், கனம், மற்றும் பலத்துடன் ஆசீர்வதிக்க விரும்பும் தாராளமான பிதா ஆவார்.

• நீங்கள் தேவனிடம் திரும்பும்போது, அவர் உங்கள் அடையாளத்தை மீட்டெடுக்கிறார்: நீதி (அங்கி), அதிகாரம் (மோதிரம்) மற்றும் சமாதானம்.

• உங்கள் வாழ்க்கையில் தேவனின் நற்குணம் ஒரு தனிப்பட்ட ஆசீர்வாதம் மட்டுமல்ல; இது மற்றவர்களை அவரை நோக்கி ஈர்க்கும் ஒரு ஜீவனுள்ள சாட்சியாகும்.

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள அனைத்து உள்ளடக்கங்களும் ஹென்லி சாமுவேல் ஊழியங்களுக்கு உரிமையானது. எந்தவொரு பொருளையும் பயன்படுத்துவது தொடர்பான அனுமதிகளுக்கும் மேலும் விபரங்களுக்கும் contact@henleysamuel.org. என்ற மின்னஞ்சல் முகவரியில் தொடர்பு கொள்ளவும்.

இந்த வல்லமையான செய்தியை இன்னும் ஆழமாக அறிய, கீழே உள்ள எங்கள் யூடியூப் வீடியோவில் முழுப் பிரசங்கத்தையும் ஆங்கிலத்தில் பாருங்கள்.

https://www.youtube.com/watch?v=EAzqx5_0w0c