Miksi Ylistyselämäsi On Suojasi
- Henley Samuel

- 3 days ago
- 6 min read
Updated: 2 days ago
Huhtikuuta 28, 2026

Kiitollisuus ja ylistys eivät ole kristillisen elämän reunailmiöitä. Ne ovat sen suoja. Tätä lankaa me tänään vedämme, sillä Raamatulla on paljon sanottavaa siitä, mitä tapahtuu elämässä, kun kiitollisuus Jumalaa kohtaan on läsnä, ja mitä tapahtuu, kun se hiljaa katoaa.
Pyhän Elämän Kirjanpitäjät
Kun Efesolaiskirjeen viidettä lukua luetaan huolellisesti, jokin käy selväksi. Paavali avaa luvun luettelolla asioista, joilla ei ole sijaa Jumalalle kuuluvien joukossa. Siveettömyys, epäpuhtaus, ahneus, typerä puhe. Hän sanoo, ettei näitä pitäisi edes mainita meidän joukossamme. Ja juuri siinä hän esittelee jotain odottamatonta:
"vaan pikemminkin kiittämistä." Efesolaisille 5:4
Kun luku etenee ohjeiden kautta avioliitoista, kotitalouksista ja suhteista, sama lanka ilmestyy yhä uudelleen. Luku avautuu kiitollisuudella ja päättyy siihen.
"Täyttykää Hengellä, puhuen keskenänne psalmeilla, hymneillä ja hengellisillä lauluilla, laulaen ja soittaen sydämessänne Herralle, kiittäen aina kaikesta Jumalaa ja Isää meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä." Efesolaisille 5:18–20
Tämä ei ole satunnaista. Koko Efesolaiskirjeen viidennen luvun rakenne tekee lausuman: pyhä, hyvin järjestetty, Hengen täyttämä elämä ei synny kovemmalla yrittämisellä. Se syntyy sydämestä, joka on aidosti täynnä kiitollisuutta Jumalaa kohtaan. Kiitollisuus ei ole jotain, joka lisätään jumalalliseen elämään. Se on se, mikä pitää jumalallisen elämän koossa.
Mitä Tapahtuu, Kun Kiitollisuus Katoaa
Ymmärtääksemme, miksi tämä on niin tärkeää, Roomalaiskirjeen ensimmäisen luvun jae 21 ansaitsee tarkan huomion:
"Vaikka he tunsivat Jumalan, he eivät kunnioittaneet Häntä Jumalana eivätkä kiittäneet Häntä, vaan heidän ajatuksensa kävivät turhiksi ja heidän ymmärtämätön sydämensä pimeni." Roomalaisille 1:21
Huomaa tarkasti, kenestä Paavali kirjoittaa. Hän ei kirjoita ihmisistä, jotka eivät koskaan tunteneet Jumalaa. Hän sanoo, että he tunsivat Jumalan. He eivät olleet pakanoita, jotka eivät olleet koskaan kuulleet. He tunsivat Hänet. Mutta he lakkasivat ylistämästä Häntä ja lakkasivat kiittämästä Häntä. Ja seurauksena oli pimennyt sydän ja turha mieli. Jos jatkamme lukemista seuraaviin jakeisiin, kaikki moraalinen turmelus ja syntinen käyttäytyminen, jonka Paavali luettelee? Ne tulivat jälkeenpäin. Ne olivat seurauksia sydämestä, joka oli lakannut ylistämästä Jumalaa.
Tämä on yksi Uuden testamentin järkyttävimmistä kohdista. Niin suuren hengellisen pimeyden juuri ihmisen elämässä voi alkaa hyvin hiljaa, yksinkertaisesti kiitollisuuden puuttumisesta.
Mitä Jumalan Ylistäminen Tarkoittaa
On syytä pysähtyä ymmärtämään, mitä Jumalan ylistäminen todella tarkoittaa, sillä se menee syvemmälle kuin sen ilmaiseminen laulussa tai kirkkoympäristössä. Ylistää, suurentaa, tarkoittaa antaa enemmän painoa Jumalan Sanalle kuin millekään muulle, joka puhuu tilanteeseen. Kun lääkärin raportti sanoo yhtä ja Jumalan Sana sanoo jotain muuta, Jumalaa ylistävä henkilö valitsee nostaa sen, mitä Jumala on sanonut, olosuhteiden yläpuolelle.
Raamattu näyttää meille, kuinka Jeesus itse teki tämän. Heprealaiskirjeen 12. luvun jakeet 1 ja 2 kuvaavat sitä:
"Sentähden, koska meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, heittäkäämme pois kaikki, mikä meitä rasittaa, ja synti, joka niin helposti meitä piirittää, ja juoskaamme kestävyydellä meille asetettu kilpailu, pitäen katseemme Jeesuksessa, uskon alkajassa ja täydentäjässä. Hän edessään olevan ilon tähden kesti ristin, halvaten häpeän, ja on istuutunut Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle." Heprealaisille 12:1–2
Ristillä ihmiset loukkasivat Häntä, pilkkasivat Häntä, sylkivät Hänen päälleen, repivät Hänen vaatteensa. Silti Hän piti katseensa edessään olevassa ilossa. Hän piti katseensa siinä, mikä oli suurempaa, Isän oikealla puolella, siinä, mitä saavutettiin. Se on Jumalan ylistämistä paineen keskellä. Ympäristö ei määrittänyt sitä, mitä Hän valitsi suurentaa.
Armo On Se, Mikä Todella Tekee Pyhyyden Mahdolliseksi
Armon alueella on jotain, joka joskus tekee uskovaiset epämukaviksi, ja se ansaitsee käsitellä suoraan Sanan kautta. Kun armoa saarnattaan, voi olla pelko, että se tuottaa välinpitämättömyyttä. Mutta mitä Raamattu todella sanoo, on päinvastainen. Tiitukselle kirjoitetun kirjeen 2. luvun jae 11 toteaa:
"Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille." Tiitukselle 2:11
Ja sitten jae 12:
"Se kasvattaa meitä hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot ja elämään tässä maailmassa siveästi, vanhurskaasti ja jumalallisesti." Tiitukselle 2:12
Armo opettaa. Niin Sana sanoo. Armo ei ole lupa elää huolimattomasti. Armo on opettaja, joka tuottaa pyhän elämän. Ilman tietoa Jumalan armosta, aidosti jumalallinen elämä ei yksinkertaisesti ole mahdollista, riippumatta siitä, kuinka paljon kurinalaisuutta sovelletaan ulkopuolelta. Kestävä muutos tulee armon ymmärtämisestä sisältä päin.
Sitten jakeet 13 ja 14 jatkavat:
"odottaen sitä autuasta toivoa ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä, joka antoi itsensä meidän puolestamme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen erityisen kansan, joka on innokas tekemään hyviä töitä." Tiitukselle 2:13–14
Kristus antoi itsensä. Kristus lunastaa ja puhdistaa. Meidän osallemme jää uskoa se ja elää siitä luottamuksen paikasta.
Pelastettu Armosta, Ei Ponnistuksella
Tiitukselle kirjoitetun kirjeen 3. luvun jae 5 on kohta, jota monet uskovaiset eivät ole vielä täysin sisäistäneet sydämissään:
"Hän pelasti meidät, ei vanhurskaiden tekojen tähden, joita me olimme tehneet, vaan armonsa mukaan, uudestisyntymisen pesun ja Pyhän Hengen uudistamisen kautta, jonka Hän vuodatti runsaasti meidän päällemme Jeesuksen Kristuksen, Vapahtajamme, kautta." Tiitukselle 3:5–6
Mikään uskonnollinen suoritus ei olisi voinut ansaita tätä. Jokainen maailman uskonto, poikkeuksetta, opettaa jonkinlaista jumalallisen suosion ansaitsemista. Jotain on tehtävä pätevöitymiseksi. Pyhiinvaellus, rituaali, uhri, kurinalaisuus. Mutta kristillinen sanoma seisoo täysin yksin sanoessaan: Jumala teki kaiken. Hän otti epäpätevät ja teki heistä päteviä. Hän otti arvottomat ja julisti heidät arvokkaiksi oman armonsa kautta.
Ja sitten jae 8 yksinkertaisesti lisää:
"Tämä on luotettava sana." Tiitukselle 3:8
Paavali lisää tuon lauseen, koska tämä totuus on aidosti vaikea uskoa. Se kuulostaa liian täydelliseltä, liian vapaalta, liian valmiilta ollakseen totta. Mutta se on totta. Ja kun tämä totuus otetaan vastaan syvältä, kiitollisuus nousee luonnollisesti. Sitä ei tarvitse pakottaa. Se tulee ymmärtämisen ylivuotona siitä, mitä Jumala todella teki.
Jumalan Hyvyys Johtaa Todelliseen Muutokseen
Roomalaiskirjeen 2. luvun jae 4 kantaa totuuden, joka muokkaa tapaamme ymmärtää hengellistä muutosta:
"Vai halveksitko Hänen hyvyytensä, kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä rikkautta, tietämättä, että Jumalan hyvyys johtaa sinut parannukseen?" Roomalaisille 2:4
Harkitse yksinkertaista kuvaa. Jos joku tulisi kotiin joka päivä, korjaisi asioita pyytämättä, auttaisi veloittamatta mitään ja palaisi jatkuvalla hyvyydellä ilman piilotettua motiivia, mitä lopulta tapahtuisi sen henkilön sydämessä, joka vastaanottaa tuon ystävällisyyden? Tuon henkilön pelkkä johdonmukainen hyvyys alkaisi liikuttaa jotain. Kiitollisuus heräisi. Halu vastata nousisi.
Juuri näin Jumalan rakkaus toimii elämässä. Säännöt eivät lopulta muuta ihmistä sisältä. Vaatimukset eivät muuta sydäntä. Mutta kun Jumalan hyvyys todella kohdataan ja todella maistetaan, jokin alkaa liikkua. Hänen ystävällisyytensä vetää meitä Hänen luokseen. Hänen rakkautensa johtaa meidät parannukseen. Se on armon voima, ja siksi sen ymmärtäminen on niin tärkeää.
Johtopäätös
Efesolaiskirjeen 5. luku osoittaa meille, että kiitollisuus on pyhän elämän kirjanpitäjä. Roomalaiskirjeen 1:21 varoittaa, että sydän, joka lakkaa ylistämästä ja kiittämästä Jumalaa, pimeytyy, ja synti seuraa. Tiitukselle 2:11–12 julistaa, että armo, ei uskonnollinen ponnistus, todella opettaa meitä elämään jumalallisesti. Tiitukselle 3:5 vahvistaa, että pelastus tuli kokonaan armon kautta eikä minkään tekemämme kautta. Ja Roomalaisille 2:4 paljastaa, että Jumalan hyvyys, ei Hänen vaatimuksensa, johtaa sydämen aitoon ja kestävään muutokseen.
Lähtökohta on yksinkertaisesti tämä: vastaanota se, mitä armo on jo saavuttanut. Kun tämä totuus on vakiintunut, ylistys ei tunnu velvollisuudelta. Siitä tulee luonnollinen ylivuoto. Ja tuo ylivuoto on myös suoja, koska sydän, joka on aidosti täynnä kiitollisuutta Jumalaa kohtaan, ei jätä tilaa pimeyteen, jota Roomalaiskirjeen 1. luku kuvaa.
Pohdi Tätä
Roomalaiskirjeen 1:21 kuvaa ihmisiä, jotka tunsivat Jumalan mutta lakkasivat ylistämästä ja kiittämästä Häntä, ja seurauksena oli pimennyt sydän. Millä tavoin aktiivisen kiitollisuuden puuttuminen voi hiljaa vaikuttaa sisäisen elämän tilaan ajan myötä?
Tiitukselle 2:12 sanoo, että armo itse opettaa meitä elämään jumalallisesti. Kuinka pelastuksen ymmärtäminen kokonaan Jumalan armona, eikä ponnistuksella ansaittuna asiana, muuttaa tapaa, jolla pyhyyttä lähestytään jokapäiväisessä elämässä?
Rukous
Isä, me julistamme tänään, että pelastus tuli yksin Sinun armosi ja laupeutesi kautta, eikä minkään tekemämme kautta. Sinun armosi ilmestyi meidän puolestamme ja Sinun armosi on se, joka opettaa meitä elämään. Me otamme vastaan Sinun hyvyytesi tänään ja valitsemme antaa Sinulle kunnian. Me asetamme enemmän painoa Sinun Sanaasi kuin mihinkään ympärillämme olevaan olosuhteeseen. Sinä olet hyvä, Sinä olet laupias, Sinä olet lohduttaja, ja Sinun Sanasi seisoo jokaisen sitä vastustavan äänen yläpuolella. Me ylistämme Sinua ei siksi, että elämä on täydellistä, vaan siksi, että Sinä olet. Jeesuksen nimessä, Aamen.
Keskeiset Opit
Kiitollisuus on Efesolaiskirjeen 5. luvun kirjanpitäjä, mikä tarkoittaa, että koko luvun ohjeet pyhästä elämästä virtaavat aidosta kiitollisuudesta Jumalaa kohtaan ja palaavat siihen.
Ne, jotka tuntevat Jumalan mutta lakkaavat ylistämästä ja kiittämästä Häntä, kokevat turhan ajattelun ja pimenneen sydämen, mikä avaa oven lisääntyvälle synnille ja turmelukselle.
Jumalan ylistäminen tarkoittaa enemmän painon antamista Hänen Sanalleen kuin millekään olosuhteelle tai ihmisraportille, aivan kuten Jeesus piti katseensa ilossa kestäessään ristin.
Armo ei ole lupa huolimattomaan elämään, vaan se on juuri se opettaja, joka tuottaa itsehillityn, rehellisen ja jumalallisen elämän.
Meidät on pelastettu kokonaan Jumalan armosta eikä vanhurskaiden tekojemme kautta, ja Jumalan hyvyys, ei Hänen vaatimuksensa, johtaa sydämen aitoon parannukseen.
Kaikki tämän blogin sisältö on Henley Samuel Ministriesin omaisuutta. Lupia tai tiedusteluja koskien minkä tahansa materiaalin käyttöä varten, ota meihin yhteyttä osoitteessa contact@henleysamuel.org.
Sukella syvemmälle tähän voimakkaaseen sanomaan katsomalla täysi saarna tamililaisella kielellä YouTube-videoltamme alla.




Comments